La prière et l’amour fraternel
La prière a le pouvoir de changer notre regard au profit d’une générosité qui consiste à prendre soin de Dieu en nous comme dans les autres.
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Louis Querbes (1793-1859) et la catéchèse
En fait il aurait fallu titrer : Louis Querbes et le catéchisme, car à son époque on ne parlait pas de catéchèse ni de la démarche de rencontre et d’appropriation qu’elle suggère. Pourtant, bien en avance sur son époque, il avait intuitionné la nécessité d’un contact direct avec la Parole de Dieu. Il fera de même avec la liturgie. Il ne faut pas s’étonner alors qu’il donne aux religieux de la communauté qu’il fonde en 1831 le titre de « Clercs paroissiaux ou catéchistes de Saint-Viateur. »
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On ne peut plus fonctionner comme avant
Discerner, réviser… ce sont des mots qui laissent entendre des changements d’orientation et de direction.
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Discerner l’action bienfaisante de Dieu dans ma vie
À l’instar du père de la parabole du fils prodigue, nous sommes appelés à changer notre regard et à reconnaître que la vie est toujours à l’œuvre, que rien n’est perdu, et que le beau, le bien et le vrai sont présents en ce monde.
Dieu élève le monde par l’entremise de toute personne qui vit en communion avec son Esprit.
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La pensée de Maurice Zundel … en quelques lignes
Texte de Gilbert Assemat, diocèse d’Albi.
Être disciple de Jésus, c’est vouloir, avec lui, convertir notre regard et notre cœur par passer …
… d’un Dieu solitaire à un Dieu trinité de personnes qui se donnent,
… d’un Dieu dominateur à un Dieu humble,
… d’un Dieu qui nous écrase à un Dieu qui nous respecte et nous élève à ses yeux,
… d’un Dieu qui contraint notre liberté à un Dieu qui nous aide à devenir libres,
(…)
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Se nourrir du regard bienfaisant de Dieu
L’Évangile nous apporte un message libérateur : nous n’avons aucunement besoin de masque face à Dieu, car il nous connaît déjà, il nous comprend et nous accepte. L’amour de Dieu est bienveillant et créateur.
Si Dieu voit et sait toutes choses, c’est toujours à la lumière de son amour infini, car Dieu est Amour (1 Jn 4,8).
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